「헬라어는 어순이 자유롭다」는 말을 자주 듣습니다. ⚠ 자유롭다는 것은 아무렇게나라는 뜻이 아닙니다. 차례가 뜻을 나르지 않는다는 말이지, 차례에 버릇이 없다는 말이 아닙니다.
재 보았습니다 — 마가복음 전체
★ 절을 우리가 끊지 않았습니다. 구문 자료(MACULA)가 절(cl)로 끊어 준 것을 그대로 셌습니다.
| 무엇 | 몇 |
|---|
| 자료가 끊은 절 가운데 동사가 든 것 | 3907이 수가 어떻게 나왔나- 무엇을 셌나
- MACULA 구문 나무가 절(
cl)로 끊은 자리 가운데 동사가 든 것- 자료가 끊은 절만 센다 — ★ 우리가 안 끊는다
- 그 절 안에
class="verb" 인 낱말이 하나라도 있으면 센다 - ⚠ 절이 절을 품으면 안쪽도 따로 센다 — 나무는 층이 있다
- ★ ⚠ 히브리어 쪽 같은 수는 다시 못 센다(G-61) — 그쪽 자료는 절을 안 끊어 준다
- 어디서
- MACULA Greek (SBLGNT lowfat) ·
mark_tree.xml — 마가복음 전체 - 자리 3,907곳
막 1:2 Καθὼς γέγραπται ἐν τῷ Ἠσαΐᾳ · 막 1:2 Καθὼς γέγραπται ἐν τῷ Ἠσαΐᾳ · 막 1:2 γέγραπται ἐν τῷ Ἠσαΐᾳ τῷ · 막 1:2 Ἰδοὺ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου · 막 1:2 ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ · 막 1:2 ὃς κατασκευάσει τὴν ὁδόν σου · 막 1:3 βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ Ἑτοιμάσατε · 막 1:3 Ἑτοιμάσατε τὴν ὁδὸν κυρίου · 막 1:3 εὐθείας ποιεῖτε τὰς τρίβους αὐτοῦ · 막 1:4 ὁ βαπτίζων ἐν τῇ ἐρήμῳ · 막 1:4 βαπτίζων ἐν τῇ ἐρήμῳ κηρύσσων · 막 1:4 κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας εἰς ἄφεσιν … 모두 3,907자리 형태 코드 — V-RPI-3S · V-RPI-3S · V-RPI-3S · V-PAI-1S · V-PAI-1S · V-FAI-3S - ⚠ 이 수의 갈래
- ★ 이 수는 자료의 태그를 그대로 센 것입니다. 자료가 이미 갈랐다는 뜻이고, 그 가름 자체가 한 노선입니다.
- 세는 자
scripts/기록검사.py 의 카드셈- 언제
- 자료 2026-08-10 · 세는 자 2026-08-20 ⚠ 돌린 날이 아니라 마지막으로 고친 날입니다 — 그래야 다시 지어도 같게 나옵니다.
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| 그 가운데 동사가 첫 낱말인 것 | 1416이 수가 어떻게 나왔나- 무엇을 셌나
- 동사가 든 절 3,907 가운데 동사가 첫 낱말인 것
- 절의 낱말을 차례대로 놓고 첫째가 동사면 센다
- ⚠ 접속사·소사도 낱말로 센다 — 앞에 καί 가 있으면 안 센다
- ★ 그래서 이 수는 낮게 잡힌 쪽이다. 「접속사를 빼고」로 세면 늘어난다
- ⚠ ★ 히브리어와 같은 자가 아니다 — 그쪽은 절을 우리가 끊어야 해서 못 잰다(G-61)
- 어디서
- MACULA Greek (SBLGNT lowfat) ·
mark_tree.xml — 마가복음 전체 - 자리 1,416곳
막 1:2 γέγραπται ἐν τῷ Ἠσαΐᾳ τῷ · 막 1:2 ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ · 막 1:3 βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ Ἑτοιμάσατε · 막 1:3 Ἑτοιμάσατε τὴν ὁδὸν κυρίου · 막 1:4 βαπτίζων ἐν τῇ ἐρήμῳ κηρύσσων · 막 1:4 κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας εἰς ἄφεσιν · 막 1:5 ἐξεπορεύετο πρὸς αὐτὸν πᾶσα ἡ · 막 1:5 ἐξεπορεύετο πρὸς αὐτὸν πᾶσα ἡ · 막 1:5 ἐβαπτίζοντο ὑπ αὐτοῦ ἐν τῷ · 막 1:5 ἐξομολογούμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν · 막 1:6 ἦν ὁ Ἰωάννης ἐνδεδυμένος τρίχας · 막 1:6 ἐνδεδυμένος τρίχας καμήλου καὶ ζώνην … 모두 1,416자리 형태 코드 — V-RPI-3S · V-PAI-1S · V-PAP-GSM · V-AAM-2P · V-PAP-NSM · V-PAP-NSM - ⚠ 이 수의 갈래
- ★ 이 수는 자료의 태그를 그대로 센 것입니다. 자료가 이미 갈랐다는 뜻이고, 그 가름 자체가 한 노선입니다.
- 세는 자
scripts/기록검사.py 의 카드셈- 언제
- 자료 2026-08-10 · 세는 자 2026-08-20 ⚠ 돌린 날이 아니라 마지막으로 고친 날입니다 — 그래야 다시 지어도 같게 나옵니다.
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| 비율 | 36% — 열에 넷이 안 된다 |
⚠ 이 수는 낮게 잡힌 쪽입니다. καί 같은 접속사도 낱말로 셌습니다 — 마가는 절을 καί 로 잇는 일이 잦아, 동사가 사실상 앞에 서 있어도 이 셈에서는 빠집니다. ★ 「접속사를 빼고」로 세면 늘어납니다. 어느 쪽으로 셀지가 이미 판단입니다.
★ 히브리어에 같은 자를 대면
히브리어는 동사가 먼저 오는 것이 예사입니다 — 헬라어와 정반대입니다. ⚠ 그 수는 여기 안 적습니다. 한 곳에서만 셉니다 → 어순과 문장.
⚠ 그런데 두 수는 같은 자로 잰 것이 아닙니다.
헬라어는 자료가 절을 끊어 줍니다. 히브리어 자료는 안 끊어 줍니다 — 거기서는 어디까지가 한 절인지를 우리가 정해야 하고, ★ 그것이 바로 어순 쟁점이 다투는 자리입니다.
★ 그래서 히브리어 쪽 수는 다시 못 세는 수로 적어 두었습니다. ⚠ 두 수를 나란히 놓고 「71 대 36」이라고 읽으면 안 됩니다 — 잰 자가 다릅니다.
그러면 무엇이 앞에 오나
동사가 앞에 안 올 때 그 자리를 채우는 것은 대개 접속사이거나, 먼저 말하고 싶은 것입니다. 마가 1:1 이 그렇습니다 — Ἀρχὴ τοῦ εὐαγγελίου, 「시작」이 맨 앞에 섰고 동사는 아예 없습니다.
⚠ 이 편은 「무엇이 앞에 오면 무슨 뜻」을 적지 않습니다. ★ 그것이 갈리는 자리이기 때문입니다 — 아래를 보십시오.
★ 이걸 알면 무엇이 갈리나
앞에 온 것이 강조인가, 그냥 자리인가에서 갈립니다. 앞자리를 강조로 읽는 쪽은 헬라어의 자유로운 차례를 글쓴이의 뜻으로 봅니다. 담화 구조로 읽는 쪽은 그 자리를 말머리를 잡는 자리로 보고, 강조와는 다르다고 합니다.
⚠ 어느 쪽을 따르느냐에 따라 같은 절을 다르게 옮기게 됩니다.
⚠ 우리 화면은 절의 차례를 세어서 보일 뿐, 앞자리에 뜻을 붙이지 않습니다. ★ 덩어리 띠에서 배치를 바꿔 볼 수 있게 해 둔 것이 우리가 하는 전부입니다 → 덩어리 띠.
⚠ 어느 쪽이 옳다고 적지 않습니다. 갈린다는 것만 보입니다.