본문 이야기 — 우리가 읽는 것은 무엇인가

화면에 보이는 히브리어는 한 덩어리처럼 보이지만, 서로 다른 때에 쌓인 세 층입니다.

한 낱말을 층으로 펴 보면 이렇습니다.

창세기 1–12장에서 니쿠드는 4,062개 낱말 전부에 있고, 악센트는 3,115개에 있습니다. 악센트가 없는 자리는 대개 앞말과 붙여 읽는 짧은 낱말입니다.

우리 본문이 온 길

이 화면의 히브리어는 사본을 직접 찍은 것이 아니라 여러 손을 거쳐 왔습니다.

⚠ 마지막 단계에서 본문이 조금 손질됐습니다. TAHOT 은 스스로를 「번역자가 실제로 쓰는 본문」이라고 밝힙니다 — 사본을 그대로 옮긴 것이 아니라, 번역자들이 따르는 판단을 반영한 본문입니다.

★ 사본 그대로가 아닌 자리들

가장 큰 자리를 하나 보겠습니다. 창세기 4:8입니다.

히브리 사본은 여기서 끊깁니다. 무슨 말을 했는지가 없습니다. 그런데 우리 본문에는 이어지는 말이 있습니다.

이 두 낱말은 원자료에 X 로 표시돼 있습니다. 히브리 사본에 없고 그리스어 역본에 있는 말이라는 뜻입니다. 한국어 번역들도 대부분 이 말을 넣습니다.

다른 갈래도 있습니다.

케레(Q)는 사본에 적힌 글자(케티브)와 읽는 법이 다른 자리입니다. 번역자들은 대개 케레를 따르고, 우리 본문도 그렇게 돼 있습니다.

여덟 자리뿐입니다. 4,062 중 8이면 0.2%도 안 됩니다. 그래도 밝혀 두는 이유는 — 「사본 그대로」라는 말이 정확하지 않기 때문입니다. 어느 본문을 읽든 누군가의 판단이 이미 들어가 있습니다.

⚠ 범위 밖이지만 — 서기관이 고쳤다고 전해지는 자리

⚠ 이 편이 세는 범위는 창세기 1–12장입니다. 아래 한 자리는 그 밖에 있습니다 — ★ 수에 넣지 않습니다. 넣으면 위의 여덟도, 4,062도 함께 달라집니다. 그런데 「사본 그대로가 아니다」를 이보다 잘 보여 주는 자리가 없어 예로만 듭니다.

원자료는 이 절의 두 낱말에 S 표시를 달고, 서기관 전통이 전하는 다른 읽기를 나란히 적어 두었습니다. ⚠ 우리가 지어낸 것이 아니라 자료가 낱말마다 적어 둔 것입니다 — 두 이름이 자리를 바꿉니다.

바꿔 읽으면 「야훼께서 아브라함 앞에 서 계셨다」가 됩니다. 이런 자리를 티쿤 소페림(서기관의 고침)이라 부릅니다 — 하나님이 사람 앞에 서 있다는 말이 불경하게 보여 서기관이 뒤집었다고 전해집니다.

⚠ 전해지는 이야기입니다. 그렇게 고쳤다고 적힌 사본이 남아 있는 것이 아니라, 후대의 마소라·랍비 기록이 그렇게 전합니다. 우리 본문에 보이는 것은 고쳐진 쪽입니다.

★ 이 예는 우리가 골라 온 것이 아닙니다 — 원자료(TAHOT)가 S 표시를 설명하면서 드는 예가 바로 창 18:22 입니다. ⚠ 그래도 범위 밖이라 수에는 안 넣습니다. ★ 범위를 넓히면 이 편의 수가 통째로 달라집니다 — 넓히지 않고 예로만 듭니다.

★ 자료가 표시한 사본 갈림 — 창세기 전체

위 여덟은 창세기 1–12 안의 수입니다. ⚠ 자료는 창세기 전체에 걸쳐 두 가지를 더 표시해 두었는데, ★ 0819 까지 우리가 안 가져오고 있었습니다.

⚠ 「지운 것」을 세는 도구는 21 · 36 으로 셉니다. ★ 세는 자가 다릅니다 — 그쪽은 칸이 안 빈 줄을 세고 이쪽은 표시 조각을 셉니다. ⚠ 맞추지 않고 갈라 적습니다 — 어느 쪽도 틀린 것이 아니라 다른 것을 셉니다.

★ 이것이 위 여덟을 바꾸지 않습니다. 여덟은 창 1–12 안의 수이고 이 표는 창세기 전체입니다.

우리가 안 쓰는 것

사본이 갈리는 자리를 모아 놓은 목록을 비평 장치라고 합니다. 히브리어 성경에서는 BHS·BHQ 가 그것입니다.

⚠ 둘 다 저작권 자료입니다. 무료로 열려 있지 않고, 옮겨 싣는 것도 안 됩니다.

★ 그래서 이 도구는 이형(異形) 목록을 보여 주지 않습니다. 「이 낱말은 다른 사본에서 이렇게 읽는다」를 우리 화면에서 볼 수 없습니다. 없는 것이 아니라 보여 줄 권리가 없는 것입니다.

보여 줄 수 있는 것은 위 여덟 자리처럼 원자료가 낱말마다 표시해 둔 것까지입니다. 그 이상이 필요하면 도서관에서 BHS 를 보셔야 합니다.

★ 니쿠드 층이 문법을 가르는 자리가 있습니다. 와이크톨의 וַיּ 에 찍히는 중복점이 그것입니다 — 읽기 자체는 제2성전기에 생긴 것으로 보고, 점은 이 니쿠드 층에서 적혔습니다. 와이크톨 편 이 그 자리를 다룹니다.

★ 이 편이 걸리는 갈림길과 이 도구가 고른 것은 다른 화면에 있습니다 — 흔들리는 자리 · 강의록 · 이 도구가 고른 것. ⚠ 편 안에는 그 수를 적지 않습니다. 한 곳에서만 셉니다.

★ 표시가 없는 자리 — 꺾쇠 509

위 여덟은 자료가 「여기가 갈린다」고 표시한 자리입니다. 그런데 자료가 「본문에 없지만 옮길 때 넣는 편이 낫다」고 밝혀 둔 자리가 따로 509조각 있습니다 — 가장 많은 것이 <obj.> 225개로, אֵת 를 「목적어 표지」로 적은 자리입니다.

⚠ 우리 화면은 그 표시를 안 보여 줍니다 — 창세기 1:1 부터 「무엇을」이라고 단정해 적습니다. ★ 왜 그것을 다 안 띄우는지는 붙는 것 하나가 문장을 바꾼다 강의록 6절에 있습니다.

★ 이걸 알면 무엇이 갈리나